Wahlthema 4: Plinius d. J.

Latein · Gymnasium · Klassenstufe 10

Wahlbereich

Lernziele

Einblick gewinnen in gesellschaftliche, politische und naturwissenschaftliche Hintergründe römischer Wirklichkeit: Kennen der Gattung Brief anhand der Briefe des Plinius d. J. - wesentliche biographische Angaben

Plinius als Mensch, Politiker und Schriftsteller (vgl. CIL V 5262)

Einblick gewinnen in gesellschaftliche, politische und naturwissenschaftliche Hintergründe römischer Wirklichkeit: Kennen der Gattung Brief anhand der Briefe des Plinius d. J. - Gattung Brief

Brief als literarische Ausdrucksform

Einblick gewinnen in gesellschaftliche, politische und naturwissenschaftliche Hintergründe römischer Wirklichkeit: Kennen der Gattung Brief anhand der Briefe des Plinius d. J. - Qualitäten und Struktur der Pliniusbriefe

monothematische Anlage und inhaltliche Geschlossenheit; literarische Durchformung; Konzentration auf das Exemplarische und Allgemeingültige; farbige Anschaulichkeit, z. B. durch Einbeziehung anekdotischen Materials; wiederkehrende Bauform ('Schema'): Hinführung zum Thema – Profilierung des zu behandelnden Punktes – Entfaltung des präzisierten Themas – Schlusspointe oder Schlussparänese

Einblick gewinnen in gesellschaftliche, politische und naturwissenschaftliche Hintergründe römischer Wirklichkeit: Kennen der Gattung Brief anhand der Briefe des Plinius d. J. - exemplarische Vertiefung anhand ausgewählter Briefe

epist. 6, 16 und 6, 20: Vesuvausbruch des Jahres 79; epist. 7, 27: Gespenstergeschichten (Plinius als Erzähler); epist. 8, 16; 5, 19; 3, 14: Stellung der Sklaven und Freigelassenen; Werteorientierung; epist. 1, 9: Stadtleben versus Landleben; epist. 9, 6: Unwert der Wagenrennen im Circus; epist. 5,16: Nachruf auf ein tapferes Mädchen (Plinius als Verfasser von Charakterbildern und laudationes funebres); epist. 8, 22: Qui vitia odit, homines odit! (humanitas des Plinius; Plinius als Stoiker); epist. 6, 27; 6, 29 und 8, 24: politisches Leben in Rom oder Selbstdarstellung und Rechtfertigung seiner Tätigkeit als Statthalter (zu 8, 24 vgl. Cic. ad Quintum fratrem 1, 1: Griechenland als Wiege der Kultur); epist. 10, 96: Plinius und die Christen; Auseinandersetzung der Römer mit dem Christentum