Katholische Religion

Lernziele:

• Die Schüler lernen, individuelle Lebensformen im Kontext ihres Lebens im Vergleich zu christlicher Lebensgestaltung in der Tradition von Freiheit und Erlösung wahrzunehmen.
• Sie erschließen sich neue Möglichkeiten für ein Leben in Eigenständigkeit und Freiheit im Rahmen der christlichen Gemeinschaft.
• Sie können sich anhand christlicher Maßstäbe zu Lebensentwürfen anderer positionieren und in Respekt vor Andersdenkenden und in Verantwortung für die Gemeinschaft für sich selbst zu individuellen Lebens- und Ausdrucksformen finden.

Lernziele:

• Die Schüler machen sich mit den Spezifika einer christlichen Gemeinschaft vertraut, die sich an Christus orientiert und in der Geschichte tradiert wird.
• Sie vergleichen diese mit dem religiösen Entwurf des Islam.
• Sie reflektieren, inwiefern menschliches Verhalten einer Gemeinschaft zu- oder abträglich ist.
• Orientiert an Jesu Botschaft von Erlösung und Heilung können sie mit eigenen Beiträgen das Leben in der Gemeinschaft bereichern.

Lernziele:

• In Auseinandersetzung mit dem Verständnis von Gottes Wort im Alten und Neuen Testament und dessen Konsequenzen für die individuelle Lebensführung stellen sich die Schüler dem einzigartigen Anspruch Jesu.
• Am Beispiel des Mönchtums sehen sie sich der Herausforderung und Infragestellung durch Jesu Leben und Botschaft gegenübergestellt und finden ihre eigenen Antworten.

Lernziele:

• In Auseinandersetzung mit dem Gemeindeverständnis bei den Evangelisten und bei Paulus und dessen Konsequenzen für das Leben in einer christlichen Gemeinschaft stellen sich die Schüler dem einzigartigen Anspruch der Kirche.
• Sie reflektieren Infragestellungen des christlichen Gemeinschaftsverständnisses und Anspruchs durch die Reformation, den Hinduismus und die Fülle von Angeboten auf dem religiösen Markt.
• Sie wissen in Situationen der Angst die Bedeutung des Glaubens und der christlichen Gemeinschaft für sich einzuschätzen.

Lernziele:

• Die Schüler erkennen die besondere Bedeutung der Frage nach dem Sinn des Lebens und des christlichen Verständnisses von Gott, Welt und Mensch in existenziellen und globalen Grenzsituationen.
• Sie erfahren in Jesu Passion und Auferstehung Merkmale spezifisch christlicher Auseinandersetzung mit dem Bösen, mit Leid und mit Tod.
• Angeregt vom ökumenischen Spektrum christlicher Deutungen beschreiten sie eigene Wege beim Umgang mit Krisen.

Lernziele:

• Die Schüler bewerten gesellschaftliche Erscheinungen nach christlichen Maßstäben.
• Dabei geben ihnen Krisensituationen Aufschluss über das in Gott begründete Verständnis von Freiheit und Erlösung und dessen Konsequenzen für das Leben des Einzelnen und der Gemeinschaft.
• Auf der Basis des christlichen Glaubens, in Auseinandersetzung mit dem Buddhismus und den vielfältigen Möglichkeiten der pluralistischen Gesellschaft entwickeln die Schüler eine eigene religiöse, ethische und politische Haltung.

Lernziele:

• Ausgehend von der menschlichen Sehnsucht nach Erlösung und Geborgenheit und der Angst vor Enttäuschung und Einsamkeit setzen sich die Schüler mit verschiedenen Versprechen für Befreiung und Identifikation auseinander.
• Sie erfassen die Bedeutung von Tradition für das menschliche Leben und seine individuelle, soziale, kulturelle und transzendentale Entfaltung: Hingabe, Aufgabe, Weitergabe und das Bewusstsein für Geschichtlichkeit als Grundzüge und -bedürfnisse menschlichen Lebens.
• Sie erkennen in der Menschwerdung Gottes das Bild christlichen Erlösungs- und Traditionsverständnisses und den Maßstab für dessen Umsetzung und Bewährung in Familie, Schule und Gesellschaft.
• Sie vergleichen dieses Verständnis und diesen Maßstab mit anderen Weltanschauungen und Religionen.
• Von hier aus entwickeln sie eine eigene religiöse, ethische und politische Position.

Lernziele:

• Ausgehend von der menschlichen Sehnsucht nach Sinn und Aufgabe und der Angst vor Leere und Nutzlosigkeit setzen sich die Schüler mit Formen verschiedener Sinnerschließungen und Sinngebungen auseinander.
• Sie lernen verschiedene Versuche kennen, sich das Absolute und sein Geheimnis zu erschließen und können über Möglichkeiten und Grenzen, ihm zu dienen, urteilen.
• Sie erkennen an Gottes Dienst an den Menschen in der Menschwerdung Jesu Christi, in den Sakramenten und der Kirche, wie Offenbarung und Geheimnis Gottes nach christlichem Verständnis individuell und gemeinschaftlich gelebt und gefeiert werden kann.
• Sie lernen, sich für einen eigenen Umgang mit dem Geheimnis Gottes, der Welt und des Menschen und eine dem entsprechende Lebensgestaltung zu entscheiden.

Lernziele:

• Ausgehend vom christlichen Menschenbild, das sich aus Bibel, Tradition und in der Auseinandersetzung mit säkularen Entwürfen kreiert, diskutieren die Schüler die anthropologische Grundproblematik von Freiheit und Verantwortung bzw. Schuld und Vergebung des Menschen.
• Sie beurteilen ethische Modelle und finden in Wertediskussionen eine eigene Position.
• Dabei werden sie dialogfähig und erkennen die Bedeutung persönlicher Gewissensentscheidungen.
• Die Schüler sind in der Lage zu einer religionsgeschichtlich und sprachhermeneutisch reflektierten Auseinandersetzung mit der biblischen Rede von Gott und ihrer theologischen und anthropologischen Dimension.
• Sie positionieren sich zu Argumenten der Vernunft für oder gegen die Existenz Gottes und zu Gottesbildern in anderen Religionen als Herausforderung für den persönlichen Glauben.
• Sie erkennen die Bedeutung der Theodizeeproblematik.
• Propädeutisch setzen sich die Schüler mit dem Religionsbegriff und dem Verhältnis von Glauben und Wissen in Bezug auf die Wahrheitsfrage auseinander.

Lernziele:

• Die Schüler setzen sich mit Jesus Christus als Menschen- und Gottessohn auseinander.
• Sie kennen auf der Basis fundamentaler Kenntnisse der biblisch-exegetischen Methodik, kirchlicher Texte und Traditionen, literarischer und ästhetischer Rezeption die Vielfalt der biblischen und historischen Zeugnisse und Bekenntnisse zu Jesus, dem Christus.
• Ebenso kennen sie den Zusammenhang der biblischen und dogmengeschichtlichen Rede vom Heiligen Geist und der Kirche.
• Sie positionieren sich zum Anspruch Jesu und seiner Jünger auf Vollmacht und Kraft zu Verwandlung und Heilung von Mensch und Welt.
• Die Botschaft vom Reich Gottes und die Ostererfahrung erkennen die Schüler in ihrer kritischen, motivierenden und befreienden Kraft ebenso wie die Entfaltung des trinitarischen Gottes in der Kirche als Leib Christi mit den Gaben des Heiligen Geistes in den Sakramenten.
• Sie positionieren sich im ökumenischen Dialog lokal und global und gestalten konfessionelle Kooperation.